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    成朔看到马里乌斯.乌格里一脸恶心满心愉悦，他也一样是在吃东西，不管是嘴巴里说什么，和脑海里有什么样的想象画面，依然能够吃得香甜。他与马里乌斯.乌格里接触下来，发现这个罗马贵族有很严重的思想洁癖，也就是想象力非常的丰富，但凡是能够联想到什么恶心事就会整个人都坏掉。

    汉军的伙食没有不好的时候，就是再差也会配上咸鱼，那是刘彦处于艰难时期极度仰仗海产的一种习惯，再来是大海真的就是宝库，导致的是从成军的那一刻起咸鱼就是伙食标配。这种现象是不管汉军在哪里，高山、森林、戈壁、草原……只要是开饭必然是能见到咸鱼的身影。

    身为军官的成朔食物会比较丰富一些，除了咸鱼这种标配之外，肉类也是从来不缺，还会因为身处地域吃上特产，比如那一炉正在炖的蛇羹，还有一只看着硕大的虎腿，更加少不了当地的一些生果。

    目前的汉人还没有进化到全员吃货，就是什么生物都能利用高超的烹饪手段制作成为美食，可是一旦汉人发现某样生物能吃，吃起来味道还不错，也会大肆地吃。

    平蛮校尉部一直被多到吓人的蛇所困扰，司宏壮是见来自交趾的归化汉人吃起来很美，尝试了一下味道也真的不错，吃了之后还大补，就给推广到了麾下部队。

    一旦让人类发现一种生物能吃，吃起来还挺不错，那样生物就会彻底倒了血霉，吃蛇开始在汉军流行之后，蛇的数量开始锐减，就是某些程度带来困扰，比如汉子们往营妓的频率猛地增加。

    汉军有营妓？得说的是，从夏朝开始，一直是到读书人把持治理的两宋，军队真的是一直有营妓的存在。正规一些的营妓是官营，一般是罪犯家属，不缺乏从前是贵族的女性。也存在随军商贾经营的营妓，女性则是自愿充当那么一个角色。而这种习惯是管仲首创，也就一直延续下来。

    也不是谁都能随随便便往营妓那边跑，军官阶层自然是有特权，可军官消费也是要花钱。士卒得是休沐或是立功了才能往营妓那边跑，还经常出现两情相悦约定终身，只不过女性还是会继续工作，真要成亲什么的是得等该场战事结束。

    营妓不止是做皮肉生意，她们还通常兼顾洗衣服的活，类似与某个谁情定终身的女性就会不再做皮肉生意，专注去干洗衣服的工作。她们还担负一些文艺上的工作，类如有什么活动的时候去唱唱歌跳跳舞之类的。

    所以咯，军队中没有女性就是一个笑话，只是她们不能踏入某些场所罢了。

    商贾随军也是满满的诸夏特色，他们是跟着军队做一些买卖，基本上是携带货物跟着军队移动，为将士提供商品又消化来自战场的战利品，通常获利是难以想象的多。自然，能够随军的商贾都基本上是有军方某个将领或是贵族背书，要不然军队也不敢让他们随军，一旦要是出了什么事，那个为其背书的将领或贵族肯定是要背负罪责。

    “成校尉。”马里乌斯.乌格里刚才在吃香蕉，拿起旁边的抹布一边擦拭手，一边很不开心地说：“为什么那些妓1女不接受罗马人的生意？”

    不独是诸夏文明有营妓，其实每个文明都有，罗马人军队安排营妓也是从一开始就有的。

    成朔该怎么回答？难道要说，汉女之贵，非汝等可以染指？

    随军的营妓并没有得到任何指示，她们不但拒绝服务罗马人，对波斯人也是拒绝态度，以前是波斯人一再抗议，现在轮到罗马人了。

    诸夏自古以来就有不拿异族当人的思维，也就是除了中国人之外，其余民族都是人形的野兽或是工具。诸夏的男人从来就不排斥吸纳异族女人，那是祖先进行开拓就留下来的美好习惯，杀光异族的男人，接纳异族的女人，诸夏就是这么壮大过来的。

    既然异族不被诸夏当成人已经是既定思维，诸夏的女人肯定是不愿意被人形的野兽或是工具骑啊！拒绝服务异族不是很合情合理的事情吗？

    那些是事实，也是根本就不会改的习惯，问题是成朔不能那么明白说出来，倒不是为了什么不是友邦惊诧之类，是连解释都懒得解释。

    “唔……？”成朔想了想，就说：“未尝可知也。”
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