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    从另外一个角度来解释，慕容俊就是在说跋提只有本能也遵循了本能，与动物遭遇危险之后做出了同样的选择。

    慕容俊这一批慕容燕军怎么就变成了第一序列？那是他们人数少，战马也好，还率先丢掉了任何可以丢的东西减轻战马负重。

    最先逃跑的跋提等一批柔然人，他们现在倒是成了逃跑梯队的第二序列。原因是他们虽然率先逃跑，可是先发的时间也没有快上多少，再来是舍不得丢掉随身携带的东西。

    要是按照规模来算，拓跋什翼健所率的拓跋代军也是到了逃跑的第二梯队，理由是他们同样一路跑一路丢，负重比柔然人少自然很快就跟上了。

    作为最后梯队的是所剩不多的张氏凉军、氐族骑兵和一部分跑得慢的柔然人，他们远了要挨汉军发射而来的箭矢，近的是被汉军追上从背后一个又一个弄死。

    一身白袍的谢艾满心的不可思议和惊喜，他就没有想过自己会遭遇到这样的战争，仅仅是一个多时辰的追杀，多方联军该是被干掉一万五千左右，随着一直追必然是会让战果增加。

    至于说，谢艾担不担心无法完成君王围困或是消灭诸王的命令，他是一点都不感到担心。他辨认方向的能力不错才会被选择为深入草原孤军的指挥官，再来是对骑兵作战也有自己的理解，敌军是逃向狼居胥山，后面必然是要进入狼居胥山，那还担心什么？

    要是多方联军分散逃跑才是谢艾该担心的，毕竟草原真的是太大太广袤了，汉军的数量又不足够，敌军要是分散逃跑真不太好选择是追谁。

    其实，多方联军也不是不想分散逃，但跋提太混账，诸王没有经过事先沟通，等待全军的逃窜发生后，想要再配合的话，哪怕是诸王有那个心思，乱糟糟的场面下又该怎么去掌控军队？

    军队是由一个又一个的个体来形成一个集体，一个人就有一副身体和一个思想，导致想要拥有配合需要长年累月的集体训练，训练了是一回事，能不能将训练的成果实施在实战又是另一回事。

    彻底恐慌了的人，他们六神无主的时候可别再去提什么配合，剩下更多的是一种倾向于本能的从众心理，哪怕是有少数人保持清醒也无法去阻止更多失去理智的人想干什么。那就是发生灾难的时候，明明朝某个方向跑是找死行为，可一旦人们跑了起来，方向就改变不了，就是有理智者不想跑去送死，他们也会被裹挟着去送死。

    发现那么逃下去不是办法的诸王，甚至是那些已经明白这样跑被追上会死的人，他们想要做出改变，关键是绝对多数的人已经失去了理智，没有人人手上拥有一套即时的通讯设备，更没有人能让所有人下意识盲从，那对于多方联军的悲剧只能是持续那么演着。

    跋提有没有后悔？以柔然人一贯的尿性，他虽然是柔然的可汗但也是一个地地道道的柔然人，一旦开始跑之后就闷头跑，再来是受限于视野的关系，估计根本不知道后方是个什么状况，也就谈不上什么后悔。

    柔然人的愚蠢现在还不太出名，可要是与之接触过的人都知道他们蠢。柔然与匈奴、鲜卑都不一样，他们崛起的时间太短，还没遇上什么像样的对手，被称为“最弱草原霸主”并不是没有原因。

    史上的最弱草原霸主，他们的蠢是与自己的崛起过程有关，比如长期交战的东高车和偶尔会打一打的西高车也没聪明到哪去，谋略是什么玩意就没玩过，打仗全靠汇集好人手就上，对上了就拿人命去拼，谁先死光或是谁先逃跑就等于分出胜负。

    能够被划到多少聪明一些的部族，比如没落了的匈奴人，又比如同样是盘踞草原的拓跋鲜卑，越是离中原近的胡人就代表越聪明一些，按照文明的区别就是开化与未开化，可开化了的胡人都是将眼睛盯着中原，真没有想过去找柔然人的不痛快。

    柔然人的愚蠢是到了北魏时期才广为流传。

    那个时候柔然人已经将东高车吞并，西高车也差不多是被驱赶到了西域，境内开始出现契骨和赦勒两支新兴部族。柔然到了这个时候，兴趣是在欺负北凉等国，同时也时不时会去北魏的地盘上大打草谷，其余更多的时候是在欺负契骨和从东高车分裂出去的赦勒身上。
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