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    氐人视关中为自己的领地哪能轻易顺从冉闵，他们与同在关中的羌人率先反抗冉闵的统治，其结果当然也是遭到冉闵的血腥清洗。

    关中的清洗后面波及到了杂胡和晋人，那是冉闵军在清洗氐人和羌人时形成的劫掠成性造成，有压迫自然是会有反抗，再来就是冉闵初入关中，对于关中的人没有太大的威慑力，结果是整个关中一直是乱糟糟的状态。

    战乱之下要恢复民生是一件无比艰难的事情，再来是曾经的沃野早就随着郑国渠的荒废而消失。不但是秦时修建的郑国渠，连带西汉修建的渭水渠、白渠、成国渠、六辅渠、灵轵渠……等等接近十个用于灌溉的系统，它们早就随着东汉的覆灭而被破坏或是荒废。

    指望胡人破坏还差不多，千万不能指望胡人能够进行建设，什么数千里沃野想都别想，指望别到处是残垣断壁就不错了。

    冉闵得到的关中却还真的就是一个充满了残垣断壁的地皮，整个关中也就曾经刘耀（匈奴前汉）定都长安的时候进行了建设，使得长安看上起还有一座城池的样子，其余地方的状况与中原的绝大多数地区一样，繁荣的城池和村子变成废墟，曾经的桑田农野成为杂草横生的牧场。

    “王上……”条攸身为司空不得不讲一些话，尽管那些话听起来无比难听。他挺直腰对着冉闵的方向行礼，说道：“进入关中之后，我们对治下的征赋一直是超额，用于兵役的青壮，用于农事的徭役，万民对我们的支持一再下降，王上不得不慎重。”

    总是说赋税赋税的，但赋和税绝对是要分开。

    赋讲的是兵役和徭役，也就是出人出力，这就是赋。

    税则是以人头税为主，成丁之后每人每季度或者还是每年需要交多少粮食或是财帛，再来就是商税和盐铁之税。

    关中服从冉闵统治的民众大概是十二万户不到，每一户有多少成员很难说，但是冉闵对他们的要求是每一户至少要出一名青壮纳赋，基本上还都是作为士兵使用。他又要求之下的家庭要出额外的人进行徭役，比如在修建长安宫城就征赋了十余万人来进行劳力活动。

    在税的方面，人头税当然是必须交的一种，另外的是养兵税和保家税，每丁一季度是一斗的粮食或是等价的财帛。商税方面是十税一的政策，盐铁则是为官方所有。

    用横征暴虐来形容冉氏秦国对关中的统治绝对丝毫不过份，但冉闵纯粹就是给逼的。

    事实上，要是历史没有被刘彦改变，冉闵起兵之后也是做相同的事情，甚至还过犹不及，结果冉魏三年不到的时间就灭亡，并且冉闵统治下的冉魏仅在邺这么一座孤城命令有人听，其余地方先后背离。（史实，非抹黑）

    冉闵当然知道这样的统治方式不对，但他又能怎么样呢！不征募人就没有兵源和劳动力，不大额征哪来的钱粮用于征战。对于他们这一套统治班子来讲，治下民心什么的远没有比生存重要，只要能够生存下来日后再给予治下民众补偿就好了。

    “一定要给治下黔首讲清楚说明白，只有消灭不愿意归顺的胡人，只有守住潼关与晓关……”冉闵没有将无奈表现出来，他是一个铁血真汉子，再来就是身为君王，怎么都得显得有尊严：“坚持住，所有人都要坚持住！”

    条攸默然无语了一小会，自己让自己重新振作了一下，才又说：“王上，已经让乡间老人劝说乡野，但是……血气一过……恐怕不能只用言语。”

    申钟在适当的时候挺身而出，行礼之后说：“王上是身处关中之地，曾经的先秦才用耕战之法，汉王能用，王上也可用。”

    一片赞同之声在殿内不绝于耳，谁都知道民心士气可鼓不可衰，空口白牙可以短暂地打动万众的心，但长时间的奉献而没有任何回报可是会使人退缩，到时候再讲什么民族生死存还不知道有没有人听。

    对于冉氏秦国更尴尬的是，若长江以北只有他们这一支势力代表华夏苗裔的话，喊为生存必须反抗，喊胡汉之仇，等等的口号喊出去那叫理直气壮，可青州不是还有刘彦这一个势力吗？

    刘彦马上就要建国称汉，相比起冉闵而言，刘彦更早喊出恢复强汉荣耀，也不断宣传保护汉人的理念。

    冉闵是在刘彦喊出恢复汉家荣耀和保护汉人后的第三年才起兵，他做了一个补救的行为，那就是拉上张骏搞同盟，结果张骏要求必须加上刘彦，才出现了所谓的“三王同盟”。
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